如果能夠看穿人生只是一埸體驗而已,自己其實無法真正帶走或擁有些什麼,唯一能擁有的,是扮演那個角色的經驗,人們就可以在角色的轉換之間出入自在,演什麼像什麼,甚至可以修改劇本,回到充滿創造力的編劇角色,不喜歡就修改,不想演這個角色就換另一個。

既然我們是導演,又是演員,也是編劇,更是觀眾,四位一體,還有什麼好緊張的呢?可是,大多數人只認知到自己是演員,沒有辦法轉換角色,於是產生恐懼感,覺得失去原來的身份後就一無所有了。他沒有瞭悟到﹕我們來人間的目的,就是為了嘗試各式各樣的角色,從中體驗人生的智慧,學習創造自己的實相。如何寫自己的人生劇本、導自己的戲碼,這是相當高的人生智慧!

你只是通過那樣的角色來完成人生的使命、體驗人生舞台喜怒哀樂,以及學習認識「我是誰」。可是,「我是誰」和「我扮演的角色」絕對沒有劃上等號,你有一個內在的本體,就像一個偉大的演員,雖然某部電影或電視劇中演活了某個角色,可是你不會認為他就是那個角色,或者認為那個角色就是他。

對靈魂本體來講,僅僅一個角色是不夠的。就像演員,如果只演過一齣戲,就會成為一個偉大的演員嗎?不會!我們的靈魂在時空當中,通過很多角色的扮演來認識他自己,找到自己。每個角色都是他,也都不是他。人生如戲,戲如人生,世俗人生是一埸偉大的戲劇。

每個人的本質都是神、都是佛,外在的肉身與身分只不過是我們的靈魂在地球所取用的一個形象而已。我們的靈魂本體都是一個光能量,相約來演一齣地球戲碼,有人演平民百姓,也有人演名流紳士,透過這齣戲,我們慢慢地認識了自己。如果你在這齣戲裡迷失了本性,就會卡在角色裡出不來。不過,如果一開始就知道人生是一場戲,那這場戲就演不成了,其間必定有個「入戲」的階段。

在入戲的過程裡,體驗喜怒哀樂的真實感,等出戲之後,才脫離演員的身份。當我們覺知到自己只是內在本體所扮演的一個角色時,就達到佛教所說的「開悟」境界了

「開悟」的意思是﹕他認識到他不只是他,現在的這個性別、年齡,不過是內在本體所採取的一個扮相;他不再受限於人生的生老病死,因為他知道那只是一齣戲而已。他覺察到更大的本體,他的本體不生不滅,不垢不淨,不會隨着肉體的死亡而消逝,他不再有任何恐懼,與萬事萬物達成全然的自在與和諧,成為所謂的覺知者。

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